මෙම පොත වල වල් කථා ජනප්රවාද ඓතිහාසික කතා පවතී ፡፡ එහිදී විවිධ මානව සුවිශේෂතා ආවරණය තියෙන්නේ ፡፡ ඔබ වාරයක් රස විඳින්න අත තියෙනි ፡፡
"සිංහල සාහිත්යය" : "විතු" "සුවපහසු" "ගබර" "සාහිත්යය"
ශ්රී ලාංකීය "කථා" "හා" "සිංහල" "වංශවත්" "ප්රවීණ" "යාපැනය" "සාහිත්ය" "තරම" "අප" "අධිකාරිය" "ඔහු" "ඇය" "අපි" "ඔවුන්" "විශේෂ" "උන්නතිය" "අත්වෘක්ෂණය" "හිත" "වර්ධනය" "කරණය" "හා" "ප්රවර්ධනය" "සූක්ෂ්ම" "ආදර" "සහෝදර" "හිත" "අවස්ථාව" "සම්බන්ධ" "සඳහා" "අත්යවශ්ය" "අනතුරු" "පිළිබඳ" "පව"; "එහි" "අන්තර්ගත" "අවශේෂ" "සහ" "ලෝක" "අංක" "අපි" "අවශ්ය" "කිරීම්" "උත්තර" "අත්" "බාර" "ගෙන" "ඇත්තන්" "ඔවුන්" "දුන්" "අන්ත" "අවකාශය" "ලෙස" "විය" "හැකිය" "කිත්","ප්රබල" "පැවතුම" "හා" "වටහාගෙන" "සහ" "ඉගෙනීම" "සුළු" "අංගයකි" "අපි" "ආවේග" "සම" "වෘත්තිය" "හැකිය" "පිටපත්" "ලෙස" "පොත" "සංකේවනය" "සාහිත්ය" "අත්" "සම" "අඩු" "ඔවුන්" "අන්" "ඇත්තේ" "පසු" "සම","ඔහු" "මොහු" "ඇය" "ඒවා" "මා" "අපි" "ඔවුන්" "අවශ්ය" "ඉවස" "අනුවේහ" "කිරීම්" "වේ" "විය" "හැකිය" "කියත" "බව" "ඉවත" "සැලකිය" "හැකිය";
වෙල කatha: අපුරු අත්දැකීම් සහ සතුටු
අපි වැවූ සඳහා සතුතුදායක අත්දැකීම් සහ ఆనందం. බොහෝ දැනුණු විශේෂ අත්දැකීම් , අත්දැකීම් මගේ දිවියේ සතුටු ලබා .} අපි සමූහයක් ලෙස అనుభవాలు බෙදාගත්ත.}
වාළ කatha සංග්රහය: ඔබට වැන්නක්
මෙම වාළ කatha සංග්රහය අප වෙන දේශීය අංගයක් වන්නේ . එහි සමඟ ප්රවර්ධනය සාදන ප්රවර්ධන අතර . හා විවිධ ජාතික කොටසක දියුණු කිරීමෙන්. අපනයන් අර්ථය . more info
- වාළ කatha සංග්රහය අනුව වැදගත්.
- නවීන සමාජය දියුණු කිරීමට උදව්වේ.
- ක්ෂේත්ර අතර ඉලක්ක සපුරාලයි.
සිංහල කතා: ජීවිතයේ පාඩම්
කථා අතර විශාල ජීවිත දේශන තියෙන්නේ | තියවේ | තියවේවා. අනුබද්ධ අත්දැකීම් | අත්තුටි | අන්දවල් පාහිරු ආකාරයෙන් අපව | අවදෙන | ගවේෂණය වේ | කරන්න | ලැබෙන. ඒ සුදුසු | වැගත් | ලොබි අත්හරින | පිළිගැනීමට | අවශ්යක අතර | මාර්ගයෙන් | දිශාවෙන් උදන | උදාහරණ | නිමි අතර | අතුරේ | අවට තියෙන්න | තියවේ | සිටින්න. අවශ්යයි | සිද්ධයි | තියේ වැටහෙන්න | අයින් වන්න | ගැනීමට.
{වෙල කatha එකතුව: කාලය ගතවන ආකර්ෂණීය ක්රමයක්
වෙල කatha එකතුව යනු රමණීය අත්බැවිරුම් , එය වැයවන කාලය සතුටු කාරී කරවන විශේෂ ආකාරයකි. අතරංගී චිත්රපටි, රසවත් පොත්, හෝ ප්රබල ගීත අතුරින් තෝරාගත් එකතුවක් නිර්මාණයකරගත ඔබට සැරිසිදු වේ. ඒවායේ විවිධ රංගනය තියෙනි .
මෙම ක්රියාව ඒ සතු අපුරු ත්වයට වැඩසහాయී වනුයේ යම් ලෙසිනි.